Escuela del piedemonte Andino Amazonico

a traves de los diferentes entes interesados por contribuir a la conservaciondel medio ambiente en diferentes espacio capacitaron a personas de grupos asociativos en temas primordiales como formación politica y ciudadana, ordenamiento territorial, presiones y amenazas, sistemas productivos, comunicacion de los departamentos que se encuentran en el piedemonte andino amazonico como Putumayo; Caqueta, Huila; Cauca en la zona de la cuenca del Rio Caqueta Y rio Putumayo, los aportes son muy valioso en situaciones de crear conciencia y crear region, y el gran desafio es continuar multplicandoconocmiento e implantando esta metodologia, donde todos nos metamos en el cuento de cuidar, conservar, proteger y construir region. esperamos que quienes participamos lo pongamos en patrica

EL E.O.T MPAL Y EL PIEDEMONTE ANDINO AMAZONICO

con gran preocupacion veo el estudio y pronta aprobacion del esquema de ordenamiento territorial de la cabecera mpal de Piamonte Cauca, en el cual se visualiza las zona de urbanizacion hacia el piedemonte en una extension de 73 ha, pero en la forma como se viene dando el crecimiento demografico, y los diferentes factores y actores que hacen que la gente se desplaze hasta la coordillera para continuar buscando el sustento, en vista a que los programas del gobierno nacional, no llegan a estas zona, solo viene aquello que nos causa perjuicio como la fumigacion, al igual que la erradicacion, porque un pueblo con hambre no en cuentra paz ni sociego, y la amaneza y sufrimiento es para el piedemonte andino amazonico, aquellas bellas y hermosas serranias de las cuales no terminamos de observar cada dia para ver los cambios que sufren. y las consecuencias que nos traen

mi medio y tu

a taves de la necesidad de contribuir al fortalecimiento y conservacion para las futuras generaciones, diferentes entidades como WWF, Parques Naturales, Humbalot y otras se han propuesta en organizar una escuela donde se nos capacita en diferentes aspectos para estar a la espectativa para ayudar a la conservacion, situacion que ha generado gran dilema, pues conservar con hambre no se puede, de igual manera es un planteamiento duro para ellos como para nuestros campesinos que se siente limitados de sus propiedades y no poder dar el uso que ellos quieren, desde ahy surge la idea de construir región, donde las zonas a la margen de la cordillera oriental, serrania de los churumbelos, en las cuencas del rio Caqueta y rio Putumayo estas dedicados a contribuir con uestros conocimientos y realizar proyectos que permitan a sus habitantes conservar, pero que tambien generen ingresos para mejorar la calida de vida de su nucleo familiar.

ante las situaciones y femomenos naturales que invande nuestro entorno, especialmente a los paises del antiguo continente que se ven afectados por eventos como calentamiento global, como tambien efecto de invernadero, lluvias acidas.

a traves de las TIC como fuentes de informacion y comunicacion a traves de la tecnologia, se contribuye para que todos apuntemos a un mismo objetivo, apropiarnos del lugar donde vivimos y empecemos hacer algo, construir region desde mi hogar para extendernos hacia el vecino, barrio, municipio, departamento, pais y el mundo.

espero que quienes esten interesado por ayudarnos a conservar este pulmon del mundo como es la AMAZONIA y contribuyan con nuestra causa, se vinculen y nos colaboren para hacer una gran red de amigo

necesitamos de manera urgente el aporte de un videovip para continuar difundiendo nuestros conocimiento a la comunidad y vincularlos en este proceso.

construyendo region: EL PIEDEMONTE ANDINO AMAZONICO UNA BELLEZA DE BIODIVERSIDAD

construyendo region: EL PIEDEMONTE ANDINO AMAZONICO UNA BELLEZA DE BIODIVERSIDAD, es tan vital la conservacion de nuestro entorno, desde el lugar que nos encontramos donde a un somos como venas de agua que nutren a grnades rios y por ello llevan vida, de igual manera diganos un no a la gran contaminación que se esta dando, los grandes paises ahora que estan sufriendo se ha metido en la honda de conservar y exigirnos que cuidemos, limitandos a usar nuestro entorno, y que aquellos recursos que invierten se van siendo dueño de lo que nosotros aun tenemos.

desde nuestro lugar compartel

ट्ळ३ काउचा PIAMONTE´ Y EL MEDIO

TLC3 CAUCA PIAMONTE UN COMPROMISO SOCIAL

A traves de los grandes cambios que se vienen dando desde la Internet y aprovechando el recurso disponible en nuestra localidad, deseo que todos podamos contribuir al mejoramiento y conservacion de nuestro medio: sea social, ambiental, politico, economico es decir nuestro entorno que tiene una serie de complementos y sectores que nos permite participar de el mismo

ante la situaciones quiero dar a conocer y socializar un gran trabajo del cual vengo participando hace dos años y es la escuela de formacion para la conservacion del piedemonte andino amazonico,

Búsqueda De Una Construcción Conjunta De Escenarios De Conservación En El Piedemonte Andino Amazónica

22 al 24 de Agosto

1. AGENDA

BÚSQUEDA DE UNA CONSTRUCCIÓN CONJUNTA DE ESCENARIOS DE CONSERVACIÓN EN EL PIEDEMONTE ANDINO AMAZÓNICO

Objetivo: Intercambio de experiencias de conservación en el Piedemonte andino amazónico, para la identificación de potencialidades y debilidades hacia la conservación y una revisión del escenario o escenarios que se quieren construir.

5. INTERCAMBIO DE EXPERIENCIAS

5.1 Introducción a escenarios de conservación. DIANA CASTELLANOS de la territorial amazonía-orinoquía. Da la bienvenida a todos los participantes. Dentro su intervención se refiere a acciones conjuntas desarrollas en el piedemonte y como todo a sumado a una visión regional. Hace un recuento histórico del accionar de Parques Nacionales en la región del Piedemonte andino amazónico. En el 96 vuelve a la región en la zona de patascoy, se hace un esfuerzo grande con otras instituciones, donde se reunieron para hablar de la importancia del ecosistema de patascoy, donde se delimita un área, se define el espacio territorial, se delimita lo que se considera el piedemonte andino-amazónico. En el 2002 se crea el PNN AFIW, en 2003 se reúne WWF, UAESPNN Y IAVH, y firma un convenio alrededor de la cocha. 2004; en la cocha se definen dos conclusiones fundamentales, el establecimiento de unos principios de trabajo conjunto (cooperación, tejiendo en comunidad aprendiendo a vivir con el pensamiento de todos) en donde se generaron unas responsabilidades (conozcamos nuestro territorio, tejiendo procesos, sustento acoplado relacionado con el tema de tierras, sistema educativo).

5.2 NODO QUINDICOCHA, tiene su radio de acción en los municipios del valle de sibundoy, 125 reservas hacen parte del nodo, tiene pilares como el tejido social, la producción limpia y el rescate de la tradición cultural de la zona. Es un nodo al cual se adhieren muchos que quieren reconvertir sus producciones, que quieren dejar un legado a sus hijos y nietos, es un cambio de la sociedad destructiva, varias reservas se dedican a la producción de cultivos de pancoger y otras al agroturismo, es una escuela de aprendizaje que están comprometidas con la conservación del medio ambiente. Cuenta con los herederos del planeta. Trabajan articuladamente con instituciones como CORPOAMAZONIA y las alcaldías. En su presentación muestra un cuadro de problemas identificados en las reservas, las herramientas metodológicas para enfrentarlo y logros obtenidos parciales siempre en constante dinámica y cambio. Periódicamente en el nodo desarrollan talleres donde siempre evidenciando los procesos que adelantan en las reservas, los herederos son un grupo de guías, de investigadores.

5.3 COCHA COMO SITIO RAMSAR. ADC, “Defensa y control social del territorio”. Hace una historia de la organización y como se logra la declaratoria de la laguna la cocha como sitio RAMSAR, que busca disminuir la presión a la que se ve afectada la laguna. Es un proceso que tarda mucho tiempo que tiene dos componentes, uno ético (patrimonio de los pueblos defensa de la vida) y otro político (reconocimiento apropiación y control del territorio). El principio orientador en construir a partir de la diferencia. Muestra la localización geográfica de la laguna la cocha, la importancia de la laguna, amenazas a la laguna (proyecto multipropósitos guamez) y evalúa los impactos en lo social y en lo ambiental. Cómo fue el proceso de declaratoria RAMSAR?, mediante la Ley 357 (¿) Colombia suscribe el convenio RAMSAR, y fue a través de esta Ley que se empezaron hacer las gestiones para que la Cocha quedara incluida como un sitio RAMSAR. Hace un listado de los diferentes actores que estuvieron vinculados en el proceso de declaratoria. La horizontalidad de las decisiones fue fundamental en el proceso de declaratoria.

5.4 EL PLAN DE ORDENACIÓN Y MANEJO AMBIENTAL DE LOS COFÁN. El tema de conservación varia de acuerdo al contexto y escenario donde se hable y con quién se hable. Empieza con el concepto de ordenamiento, como un mecanismo que contribuya a la gestión ambiental, el marco que establece la ley para abrir espacios de dialogo y concertación entre todos los involucrados sobre una problemática territorial y análisis que se hace frente…(Ver diapositiva). Que resultados se ha obtenido? un documento, cartografía (de agua, suelos, de saneamiento básico de bosques) y propuestas ambientales y territoriales consignadas en unas cartillas. 11 comunidades fue la cobertura del proceso. Además se obtuvo mayor conocimiento de la región, se pudo acercar al conocimiento de fauna, flora, costumbres, usos de los recursos naturales. Cómo fue el procedimiento para desarrollar el trabajo? Se documentaron en todos los trabajos que se han desarrollado en la zona, analizaron cartografía levantada por IGAC y CORPOAMAZONIA, tuvieron en cuenta las decisiones tomadas en el congreso del pueblo cofan realizado el año pasado, diseñaron un plan de trabajo y como trabajar desde la base, y que llegara a todas las comunidades partiendo de la pregunta cómo conciben el territorio?. Con la comunidad el trabajo se desarrollo por medio de reuniones, talleres de sensibilización, recorridos por cabildo. Que temas se analizaron? Desde la visión cultural, la cosmovisión de los indígenas con respecto al territorio, su historia, la ocupación, las problemáticas. Que pasa en el territorio? Es un territorio que se esta contaminando, que se esta deteriorando (en parte por las fumigaciones), el territorio es muy pequeño, se esta perdiendo, no tienen un control efectivo sobre el territorio, se esta dando un proceso de colonización, se presentan muchos programas del gobierno donde no hacen consulta previa a grandes proyectos, no llevan el debido proceso, no todas las comunidades son concientes para proteger el territorio, esto se convierte en un reto porque las comunidades están inmersas en una necesidad monetaria. Las autoridades también se contradicen pues de una u otra forma están afectando el territorio. Como recuperar el territorio: sanear los predios, recuperar el territorio, volver a tener el área otorgada por el estado, proceso que fortalezca la educación propia, hacer un trabajo con colonos para armonizar el uso de los recursos, se propone dialogar-articular con otras instituciones, se propone negociar, que haya un equilibrio entre gobierno y sus proyectos en el territorio, que se pueda lograr una negociación, se propone mayor organización, se propone mas trabajo conjunto, para fortalecer las comunidades. El ordenamiento territorial es una necesidad sentida como trabajo con el gobierno, se promueve a través de este proceso, que haya un reconocimiento del territorio indígena, delimitar limites a la colonización, educación especial, la definición de limites entre departamentos de Nariño y Putumayo en el sector de la cuenca alta del río san miguel, esto aparece como si no viviera nadie cuando vive muchos campesinos. Proyectos para abastecimiento de agua, de ampliación territorial para garantizar la conservación de los recursos, la descontaminación del medio ambiente por acciones petroleras. Las metas: la recuperación del territorio pensando en lo ambiental, en lo tradicional, se busca también garantías del estado en cuanto a protección, fortalecimientos institucional, educación (todo esto esta en las diapositivas), y Organización y apropiamiento, a través de la articulación institucional, hace falta un lanzamiento y una publicación.

5.5 EXPERIENCIA DE FEDECAP: Comunidades afro han construido un plan de ecodesarrollo para las comunidades en el putumayo donde contemplan el ordenamiento y conservación. Partieron de un análisis de las instituciones y organizaciones. Habla de las colonizaciones en el putumayo (guerra con el Perú) que dieron origen a diferentes municipios en el Departamento como son Puerto Leguízamo y Villa Garzón. Otra colonización, la conocida como empresarial, a partir del 49 cuando empezaron las compañías petroleras, otro tipo de colonización es la campesina por el conflicto agrario del país.

Hicieron un análisis de las necesidades, aquellas que no permiten hacer actividades conservacionistas hasta que no se suplan las necesidades básicas. Es importante que haya coherencia entre las instituciones. Los afro están trabajando desde un enfoque holístico, donde quieren involucrar a todas las instituciones y organizaciones. Han trabajado en un plan de etnodesarrollo que tiene que partir de la identificación como pueblo diferente, que deben ser atendidas como especiales para empezar a hablar de desarrollo económico. La riqueza natural se debe convertir en riqueza social y económica. El eje que debería jalonar el desarrollo en el putumayo es el de servicios ambientales. Básicamente dicen que no tienen territorio, no tienen área para desarrollar tareas de conservación. La ley 70 no es conocida por las instituciones, dice que CORPOAMAZONÍA si ha trabajado con los afro, la gobernación algo a hecho pero falta mucho mas.

5.6 EXPERIENCIAS DE LA ORGANIZACIÓN INDEGENA DEL PUTUMAYO ¨OZIP´´ AURELIANO GARRETA. Los pueblos indígenas han venido construyendo escenarios de conservación desde hace mucho tiempo. Hace un recuento histórico donde precisa cómo y desde cuándo los pueblos indígenas en el Putumayo han ido recuperando su territorio ancestral. En el año 1710 se logra dejar un testamento para los pueblos ingas, y camentsa. 1939 las comunidades ingas y camentsa logra la constitución de un resguardo en el valle de sibundoy, en los 50 de logra la constitución del resguardo yuguillo. En 70 se logra el reconocimiento de los pueblos cofán, en 1998 2000 las reservas fueron reducidas el territorio del cofán a 4000 ha. Entre 1980 y 1990 se logra el reconocimientos de varios territorios, se tienen 64 resguardos legalmente constituidos que suman un área aproximada de 224000 ha. Se espera 168.000 ha a legalizar. Por medio del programa raíz por raíz, se logro hacer talleres para construir conjuntamente los territorios, construir la memoria colectiva de los territorios, se han presentado propuestas pero no han contado con suficiente recurso. El putumayo, con los estudios que se hicieron conjuntamente lograron la conectividad de los pueblos indígenas (Yunguillo y condagua) igualmente se sigue buscando la conectividad entre otros territorios ancestrales. Los territorios que están esperando que el gobierno reconozca son los del corredor cascabel y la parte alta del rio fragua a través de nukanchipa…porque tiene presencia de pueblos no contactados como el pueblo andaki. Es importante recuperar territorio para fortalecer la organización, y poder participar en ordenamiento territorial. Muestran un mapa donde se ha trabajado conjuntamente los territorios de las etnias en el putumayo. La gran preocupación es por la presencia de programas del estado que puede amenazar la conservación del territorio, pues los efectos son bastantes negativos para el pueblo indígena en general en el departamento.